北周亡国后,鲜卑就已经没了当做主体的皇朝。隋唐以后,鲜卑已不作为少数民族出现。当做鲜卑主体的北周亡国后,鲜卑融进了别的少数民族当中,变成民族融合道路上的又一不见的古时候少数民族。值得一提的是,北魏年代,鲜卑曾经出现了汉化。
北魏太和年代冯太后和孝文帝的开展了“汉化改革”,它是北魏时,首次出现的汉化鲜卑。这一时期同样是少数民族大融合年代,在那样的融合中,不见了许多古时候游牧民族。
汉和帝年代,汉朝大将窦宪击败匈奴,鲜卑乘虚占领匈奴旧地。这个时候的匈奴人自称鲜卑,其次鲜卑人到了匈奴的地方以后,与匈奴人开展了融合。因此,鲜卑族同样是东胡与匈奴的融合少数民族。汉桓帝时,檀石槐统一了鲜卑各部,由此鲜卑进入了大一统。
檀石槐死后,鲜卑各部族坠入了动荡当中,这个时候的鲜卑再一次变成了瓦解的局势。以后的鲜卑就是类似春秋时期,每个部族相互之间一次又一次开展战事。历经长期的战事以后,三个大家族立于不败之地,分别是东部地区的宇文氏;西部的拓跋氏和中部地区的慕容氏。
这三个大家族都变成了中原地区少数民族政权的创建者。魏晋十六国时期,慕容氏先后创建了前燕、西燕、后燕和南燕,到了以后拓跋氏灭掉慕容氏,创建了北魏、东魏和西魏。之后宇文氏将拓跋氏击败,因此就有了古代历史的北周,也就是在这一时期,隋文帝杨坚出现了,他篡取了北周的帝位,开辟了隋朝。
主要是民族之间的同化,导火线是北魏孝文帝改革,禁说胡语,改鲜卑为别姓,文化习俗也随之改变,历史上的鲜卑慢慢就消失了。
因为孝文帝改革是全盘汉化。他把汉文化中的精华和糟粕一并学去了,导致鲜卑族内部矛盾激化。
鲜卑族还存在,只是换了姓,迁徙到全国各地,融入了汉人之中,被汉人同化了而已。
在隋朝统一天下后,鲜卑族的文化和汉族文化进行了相融和,鲜卑族就逐渐消失了,和其他民族形成了新的汉族。