香港“不尊重国歌事件”是一场闹剧还是阴谋

闹剧是阴谋的作品，有阴谋迟早就有闹剧。这2者就是实践与理论的关系。街机社会就是斗争社会，奴才和奴隶这些人类中平凡群体之间的相互争名夺利，就会挖空心思绞尽脑汁去实验这些理论+实践的事情。当然，这是官僚主义体制地区PF差距所带来的主要特色。在一些技术主义主宰并引领下的民主主义体制地区，这类事件是非常罕见的，因为那些地区的不论是工农，学者，艺术创作者，或者是商人官员，基本无职业待遇差别或者很微小。只有在有特殊贡献的时候，才会有额外的一笔一次性奖励，譬如成为技术主义，拿到诺贝尔……
目前，大奴隶主集团正在努力尝试给已经习惯民主体制地区血液的某地区实施官僚主义体制的整治，而且企图从他们较为便利的地理环境中捞取贸易过程中的油水，也就是对企业，商家实施收S，借以更加充实他们秘藏的汗水库。这种改变使得一部分学者，商人和知识分子开始变得不安起来，他们感到原先预定的这种一锅两只的清新爽朗的空气逐渐开始变得恶臭扑鼻。所以也正如楼上所说，他们就巧妙的利用当地L法的掩护，从一开始的模糊其词，到后来的公然大胆地攻击官僚主义体制地区的一些具有代表性的人物或作品。目的就是希望大奴隶主集团不再施以辣手摧花般的整治影响，让他们回到若干年前的那种自由女神高高矗立的美好景象。
在官僚主义体制地区，不论是奴隶社会，还是什么社会。土地和所有资源都属于大小奴隶主的。当然，皇权贵族享有的更多。奴隶所享有的就只有健康时候所呼吸的氧气。所以，官僚主义体制地区的富豪，就是大小土地资源或者奴隶的拥有者。在这片土地上的教育都是奴隶制思想为主的，奴隶们的奴隶制学习，最终也只能成为小奴隶主，而且不是人人都能。最小的奴隶主大概是10个或100个里有一个能成功。这是阶级社会里，普通人的最终命运。
曾耳闻目睹一些奴才对主子的发言。他们的发言主旨，如果剥去那些华丽的辞藻，无非就是说，请让我跪舔您吧，拥有技术主义者们的您就是我跪舔主子名录里声名最显赫的那一位。而且我也保证面对诸位主子的训斥的时候，保证打不还手骂不还口，这是我的基本原则。但是，请您看在其他主子的份上，不看僧面看佛面。
宏观而论，虽然某些作品具有时代性批判力度，然而艺术的本身价值是普通人的行为所兴起。其存在的意义跟引领时代进步的技术主义比较起来是的渺小无助的。打个比喻：阶级是黑暗的，这个许多人都知道。就相当于人们生活在一片黑幕里。如果没有艺术，那将会是这样的情形，奴隶主安排武力镇压奴隶为他们劳动，奴隶们看不到光明，有时就会暴力反抗奴隶主。而艺术就相当于这个黑暗世界里的蜡烛，越高等的就显得越大越明亮。也就是说，艺术不能促使人的思想文明进步，但是能让奴隶在疲乏的劳动之余仿佛看到除去这层黑幕以后的光亮，而使人感到身心愉悦。这就是艺术的作用。至于技术主义呢？
技术主义能使人们不再崇拜王室和官僚贵族，有助于文明的进步。小马一生都在和技术主义作斗争，然而技术主义并不贪图享乐陶醉自我，所以他们一直走在时代的前沿。而且历史事实早已证明，自技术主义产生以来，凡是和他们作对的，不论是日不落还是大和民族，都付出了惨重的代价。日不落是技术主义的萌芽地，希望征服所有的官僚主义体制地区，结果一场海战，就惨败给拥有更高技术主义的大和民族手中。大和民族也是因为得意忘形，结果惨败在被驱逐的犹太人小爱手里。
这是因为不论什么时候，技术主义总会为了保卫自己的生命而要收拾所有的大奴隶主集团或王室贵族。也就是说，如果第三次世大召开，必然就有比什么原子弹更厉害的武器出来。
这就是无敌的技术主义。只要地球上有阶级存在，他们就会一直在做坑害地球环境，而且让王室，大奴隶主集团跪舔的事情。

表面上看是闹剧，往里看就是阴谋。如果闹剧成功就不是闹剧，正因为不成功，为社会不容，才成其为闹剧，闹剧的策划者不合时宜的推出，说明了其对形势的错误判断和内心的焦急。

是旅游业和外佣在外地打工後汇款回国拿取外汇率,中国外交部提出要求他们保护人质安全,他们不理会,如果是美国人给人劫持的话,他们一定会答应美国特种部队自行出动救人,所以我个人觉得他们不放中国在眼内,应该提升旅游警告级别和经济投资退回这个废物国家

就是反动势力捣鼓的。。。。。