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苗医治疗癌症的方法

苗医称的“龟症”（或称包块）与西医的癌症相近。苗医认为凡是长在身体任何部位，形似“龟背”图样的包块，统称为“龟”，在我们苗语里称为"Baod"“波”或“播”。其中圆形平滑者为母龟；凸凹不平者为“公龟”；按之柔软，可散者为“气龟”，苗语“榜波”；揉之不散，发硬者为实龟，苗语“洼波”；按之波动，有液体感者为“血龟”或“水龟”，苗语“枪波”或“奥波”；单个独立者为“单龟”，苗语称“依乃波”。
“龟”主要是邪毒和外伤内损所致，由于人体自身惠气不足，再遭外来恶毒的危害，伤害人体气、血，而逐渐形成。气、血、水乃生命之本，血水相融，血无水不能生，水无血不能养（苗音：“活胎象英，象当活睦”），血水相依相存，不能受损。当今发现致“龟”症的恶毒有微生物毒、化学性物毒、放射性物毒、光毒、热毒、气毒、水毒等。
苗医说的“龟”即是现代医学称的癌。由于癌细胞无止境地增生而使病灶体积异常增大，对病区良好组织带来的压迫、侵蚀等危害作用日益加剧，因而又可增添阻塞、疼痛、坏死等难于医治的杂症。由于癌细胞容易脱离原病灶向他处转移而产生新病灶，因此难以控制。癌细胞的快速增生，必然大肆掠夺人体的营养物质，且又能散发癌毒不停地损伤人体的生理机能，使患者的形体迅速消瘦，功能不断衰退而形成恶性循环，使人体迅速失去生机。此外，不少治癌药物或方法一方面能抑杀癌细胞，同时又能抑杀正常细胞而损耗人体搜媚若（惠气）的护卫性。这些都显示了癌症预后的恶劣性。
癌症的预后，除了恶性之外，也存在一定的、有良好希望的可变性，它决定于：（一）人体惠气的旺盛，（二）使用药物或其他治疗措施的优良，（三）营养供应的充足无缺。则有可能治愈癌症 ，或者能够迫使残存的癌细胞长期“休眠”。
苗医对龟症的治疗，有其独特的方法，并有惊人的治疗效果。苗医认为：龟症的治疗应以培护人体的搜媚若为首要原则，必须选用对于人体搜媚若无损害的药物，严格禁止以杀死几个癌细胞为大喜，而不以损伤人体搜媚若为大忧的错误态度。
按五经辨病，“龟症”应属慢经病症，治宜补气，行血，补体排毒。“龟”病虽恶，但只要人体惠气尚存，用药得当，供给充分营养，仍可“玛汝务翠”（即治愈“龟”症）。
苗医在实践过程中对“龟症”的认识也得到了生华。首先，将人体产生的包块，因其形似“龟背” ，而将“龟精”改称为“龟症”。在苗语里唤叫“波”或“播”。其次，苗医认为，龟症中圆形平滑者为母龟，病势较为缓和；凹凸不平者为公龟，病势较为凶猛；再次，按之柔软可散者为气龟，苗语叫“榜波”；按之坚硬，揉之不散者叫石龟，苗语叫“洼波”；按之波动者为“血龟”，苗语叫“枪波”或“奥波”；有的龟症为单个独立，又称为“单龟”，苗语叫“依乃波”。
苗族医学将疾病分为“纲、经、症、疾、胎、癀、龟”等系统，这是一个独特的疾病认识模式，各个系统又有更为具体的疾病分类。我们谈的“龟症”，仅是苗医疾病系统中的一个子系统。此外，按发病的轻重缓急，又将疾病分为冷经、热经、快经、慢经、半边经。
由于“龟症”起病较为缓慢，发展过程较长，苗族将其诊为“慢经”一类疾病，治疗上多以调补人体惠气为主，即培护人体的“搜媚若”，再根据龟症的不同辅以行气、渗湿、排毒、消肿、散结等等不同药物施治，其中可用拔火罐、外敷药物及按摩等治疗手段。
例如： 气龟，苗医常用推拿方法，再加用九香虫（岗冲干）、剑草（阿尚兴）等消食、化积、行气类药物。水龟、血龟、苗医常用止血、散血及活血化瘀类药物，如蒲黄（仰蜡烛）、辣蓼（窝疗）外敷患处，配以血府通瘀及内服治疗。
以上诊治为苗医龟的范围，此类疾病起病缓慢，属慢经，由于病人有包块对机体营养消耗量大，故可出现少气、乏力、不思饮食、睡眠不佳、脉细弱等症状；但病势尚未恶化，治疗以培护搜媚若、消肿、止血、逐水、化积等药物治疗，大多可以康复。
若为公龟类疾病，苗医认为病势凶险，多属现代医学癌症范畴。由慢经可转化为热经、快经症候，人体惠气大伤，上马脉、下马脉、五指脉均细微或快而无力，观察其鬓角毫毛，枯槁无泽、面色无华、饮食锐减，苗医则以扶正祛邪的方药（在配药物中绝大多数有苗药刺梨）加上外敷、散瘀、止痛、排毒以综合治疗，对这类疑难杂症也常常取得满意疗效。