《论犯罪与刑罚》是在当时启蒙思想盛行以及欧洲刑事法律制度遭到强烈批判的背景下完成的。贝卡里亚大学毕业后回到米兰,参加了民主主义者、经济学家彼得罗•韦里组织的进步青年团体“拳头社”。在此团体中,贝卡里亚和朋友们一起阅读和讨论启蒙思想家的著作,并时常进行激烈的争论,针砭时弊,抨击旧的观念和传统,并发表在“拳头社”的杂志《咖啡馆》上。当时担任囚犯保护人的亚里山德罗•韦里经常将刑事司法制度的种种黑暗、残酷、野蛮讲给“拳头社”的成员们。拳头社的活动,对贝卡里亚思想的启蒙和视野的扩展起到了十分重要的作用。从1763年开始,贝卡里亚打算再写一本书,伙伴们建议以经常讨论的敏感议题——对刑事司法制度的批判为题,在彼得罗•韦里的建议和鞭策下,1763年3月,贝卡里亚开始全身心撰写此书,并于1764年1月完稿。意大利刑事古黄学派创始人贝卡里亚的这部著作,篇幅不大但影响却极为深远,该书初版于1764年,是人类历史上第一部对刑罪原则进行系统阐述的著作。全书洋谥着伟大的人道主义气息,对刑讯逼供和死刑进行了愤怒的谴责,鼓吹刑法改革,力介罪刑相适应的近代量刑原则。本书问世后立即给作者带来了巨大的声誉,被译为多种文字,它对地俄国、普鲁士以及奥地利等国的刑法改革具有重大的影响。该书被誉为刑法领域里的最重要的经典著作之一。
本书由中国法制出版社出版发行,内容包含有对法律的解释、法律的含混性、犯罪嫌疑人和审判形式等,本书供读者学习使用。《论犯罪与刑罚》这本小书具有宝贵的精神价值,好似服用少许就足以缓解病痛的 良药一样,当我阅读她时真感到解渴,我由此相信:这样一部著作必定能请除在众多国家的法学理论中依然残存的野蛮内容。法国18世纪启蒙派思想家 伏尔泰:《评<论犯罪与刑罚>一书》。《论犯罪与刑罚》这本小书具有宝贵的精神价值,好似服用少许就足以缓解病痛的良药一样。当我阅读她时真感到解渴,我由此相信:这样一部著作必定能清除在众多国家的法学理论中依然残存的野蛮内容。
刑罚的起源 离群索居的人们被连续的战争状态弄得筋疲力尽,也无力享受那种由于朝不保夕而变得空有其名的自由,法律就是把这些人联合成社会的条件。人们牺牲一部分自由是为了平安无扰地享受剩下的那份自由。为了切身利益而牺牲的这一份份自由总合起来,就形成了一个国家的君权。君主就是这一份份自由的合法保存者和管理者。 但是,实行这种保管还不够,还必须保卫它不受每个私人的侵犯,这些个人不但试图从中夺回自己的那份自由,还极力想霸占别人的那份自由。