现代出国要护照，古代人出国需要哪些证件？

我们现代人出国一般都需要相关的证件。像比如说如果是出国旅游，那么就需要办理护照和该国家的旅游签证。如果说是出国留学，那么就需要办理护照和该国学生签证，准备申请学校的所有材料。还有就是出国工作需要该国公司担保商务签证或者办理劳动签证。那么古代人出国需要哪些证件呢？

在电视剧《西游记》中，我们知道唐僧师徒西天取经，每到一个国家需要倒换“关文”，这里说的“关文”其实就相当于现在的护照。那么这个“护照”是怎样产生的呢？又是怎样流行的呢？

大家都知道，我国是一个传统的农业社会，土地对于人们来说非常的重要。当时世界人口较少，所以世界上有很多荒地，大家不会因为徒弟而引起纠纷。但是到了战国时期，人口密度变大，相对的土地就越来越少。人们就开始对土地有了竞争。于是青铜时期，各国为了限制人们的通行，就发明了“符节”。

“符”是政治和军事的凭证信物，它可以验证身份，作为出国的凭证，军营要塞的凭证，也可以用来调兵遣将。“节”是君主派出的使节所持有的，就像我们所熟悉的“金牌”一样，见到此物就像见到君主一样。用来代替君主出征，督查和办理重大事件。和我们现在护照不同的是，“符节”只认“物”，不认“人”。也就是说，任何人拿着“符节”拥有此权限。

到了隋唐时期，又出现了一种“身份证”——“鱼符”。亲王和三品以上官员所用的“鱼符”都是用黄金做的。五品以上官员的是银做的;。六品以下的是铜做的。这个是不可转借他人，否则要受罚。在《大唐六典》规定，各地检查站要严格检查过往的行人马车，如果没有该证件而冒充他人出去是要判处一年有期徒刑。可见古代人出国也是需要证件的，不是相出就能出的。

古代人出国依然需要证件，当时需要的是皇上允许的通牒，这种证件一般只有大臣和使者才能有，一般老百姓是没有机会的，并且在当时每过个关口就要送上一份通牒，不然他们是不会放你出去的，像古代出塞，或者郑和下西洋都是会用到这些东西的。

现在大家出国可谓是非常方便了，因为我国和很多国家都有了建交发展，所以只要有护照一般签证还是很容易的，甚至很多国家都可以免签或者落地签，而在古代，一般老百姓出国可没有那么多机会，只有朝廷的使者才有机会到国外去，在当时同样也有着类似护照的东西，那个东西就是通牒文书，只要出了国，每一个关口都需要出示，哪怕是在三国时期，从魏国走到蜀国也是需要这个东西的，否则他们是不会放你走的。

并且这种东西也是只有贵族和官员才有机会使用，要是普通人的话，根本没有机会能拿得到，如果真的想到国外去的话，要不就是受人邀请，要不就只能偷偷的溜出去了，而在古代时期，真的有不少人为了商业往来或者是别的事情想要出国，但是因为自己不是地方官和朝廷命官，所以没有这个机会，只能冒着危险偷偷的溜出去了，毕竟当时国内看管的很严，如果随便跑出去，还以为你是某个奸细呢。

不过在唐宋时期和明朝时期，因为比较开放，与外国的文化商业交流还是相当的频繁，这个时候想要出国与外国人进行贸易也是不难的，而在秦朝或清朝时期想要跑出去就没那么简单了，因为清朝时期闭关锁国就是怕外国的文化影响到国内老百姓的思想，对清政府有着不利的影响。

古代出行一般需要两种类型的证件，一种是证明自己身份的证件，一种是国外允许入境的证件，具体的证件每个朝代名称都不一样，但作用大抵相同。
像在西游记里唐僧常说的通关文牒，就类似于我们现在的护照，通关文牒只有一些皇帝派出去的使者才能有，里面通常包含皇帝的亲笔书信，每到一个地方就需要呈上通关文牒，如果这个国家与本国交好，便会有同意入境并且会盖一些印章，作为使者来访过的凭证，像西游记里唐僧每到一个地方，就要去皇宫请求当地的皇帝盖自己的大印。

不过通关文牒里面含有皇上的书信，自然只能使者才有，普通人要出境要去办理一种名为“过所”的文件，其作用与通关文牒相似。如果只是在本国内出行，则需要只需办理“路引”即可，这是一种供短途出行所使用的文件。

除了这种“护照”，古代出行还需要一种证明自己身份的证件“符牌”，作用类似于现在的身份证，官员证明自己身份的证件便是“符”根据品阶的不同“符”的材料也不同，三品以下官员佩“鱼符”，三品以上官员佩“龟符”，古代普通人是没有“身份证”的，要出行只能去临时去办理一些文件来证明自己身份。

虽然古代确实有许多这种方便出行的证件，但大部分朝代，是不允许普通民众出境的，甚至在某些时候，出行超过一里都要向当地地方官申请，至于出国，更是困难，除了出行的使者和一些商人，普通人想办一些出行的证件，简直难于登天，古代这样做也是为了方便管理，如果任由普通人四处流动会给地方上的管理带去很大的困难。