河南省新乡市获嘉县大辛庄乡登觉寺的历史

获嘉县登觉寺】建于明天顺八年(1464年)。现存山门、后殿和耳房，另有明成化十三年大铁钟。
相传登觉寺始建于东汉明帝年间，是一座早已闻名中原的千年古刹。很久以前，现在的大新庄称作“河道营”。河道营之北，一夜之间有一大岗突起，宛如凤形。为镇住土岗再长，传说土观音化一长髯老者，用三砖在岗上摆了一座城。一边摆口中一边念道：“三砖摆一城，土岗显佛灵；千秋万代人来往，寺院来日定兴腾。”后来，有一高僧云游至此，登高远眺，如见佛祖降临，顿觉大彻大悟，便四处说教，八方化缘，建刹曰“登觉寺”。
再后来屡遭战乱，登觉寺几次毁于兵燹，至元末明初，已成废墟，“樵童牧坚往来久矣。”碑载明代天顺年间，“有僧净德者，来寻卓锡处”，慕名拜谒古刹，见此残状，痛心疾首，便“缉茅于故墟之傍，慨然欲鼎新之”。净德僧在躬身起土时，挖得一断碑“篆额于泐剥之余，视久，依稀有‘登觉’字样，故而名焉”。
登觉寺再建始于天顺之甲申年，落成于成化之丁未年，嘉靖三十一年重修，清咸丰十年 南务李登蟾等为土方加价及厘捐分，聚众抗官，经上官剿灭寺毁，光绪三十二年与民国十五年又两次重修。
解放后，院落、房屋、塑像破损残重，特别是远近驰名之古建筑——中佛殿，文革初期拆除一空，从一九七六年起，李家声、方翠英夫妇丢家弃舍率众居士修复、新建，全寺面貌焕然一新。该寺对研究明清政治、经济、文化等有重要参考价值。2005年被新乡市人民政府定为市级重点文物保护单位。

　　净觉寺始建于唐，重修于清，是一座规模较大，布局严谨，结构合理，独具一格的古建群体。主要建筑有三殿：门殿、正殿、后殿；三楼：碑楼、钟楼、鼓楼。 　　净觉寺的建筑艺术兼具明清两代风格，融会官延民间两种特色。正殿两侧龙门楼和凤门楼上的龙凤图腾民间少见。殿前廊用高浮雕手法建造的两个龙盘石柱，独具匠心。梁柱设施上既有力粉贴金，又有苏式彩画；访头、椽头上既有人头肖像，又有故事连环。整个寺院建筑彩绘壁画技艺精湛，石刻雕塑栩栩如生，碑文书法更是令人赞叹不已。
　　净觉寺享有“京东第一寺”的美誉。古建专家评价，规模可观，工艺高超，风格奇特。净觉寺是座佛寺，但又不同于其它佛寺，那精美的建筑结构，浓艳的彩绘雕刻，使人过目不忘，具有很高的历史价值、艺术价值和科学价值。主体建筑有三殿：门殿、正殿（香阜宫）、后殿（大雄宝殿）；三楼：碑楼、钟楼、鼓楼。此外还有东西配殿、龙凤门楼、东西配房、智然墓碑亭等等。最夺人眼目的是门殿——“无梁殿”，可以说是古刹的第一奇观。门殿建筑面积120平方米，高12米，皆为砖石拱券灌以澄浆而成，它不仅无梁，而且无檩无柱。其内壁外壁都是磨砖对缝，缝细而匀，就像一条条用力抻直的白线，它的椽、飞、昂、拱均用青砖精工雕琢，昂嘴间还刻有九十六尊神态各异的佛像，全殿除去门窗，没有任何木制品，从建筑学上堪称一绝。另一奇观是正殿（香阜宫），殿高20米，建筑面积200平方米。双檐歇山顶彻上露明造。此殿为木结构，无一钉一铆，其中的“悬梁吊柱”似悬非悬，似吊非吊，是巧用力学的原理建筑而成的。
　　特别是天窗下面，制有36个木格，每个木格都有彩绘的风景和泥塑的人物，摆成《西游记》等神话传说或历史故事。抱厦由8根石柱支撑，前檐上不伸出12个斗拱，斗拱的端头雕琢成12生肖的模样。雀替上镶嵌着红木精雕而成的佛门八宝：轮、罗、伞、盖、花、罐、鱼、长。后殿规模与正殿大致相同，其建筑结构别样新颖。上面为歇山顶，下面为硬山顶，具有明显的明代建筑风格，在古建中也是罕见，进入殿内可以看到，梁柱有悬有落，或吊或沉，错落有致，明暗相宜。殿前有廊，廊上竖立着四根粗大的石柱，中间两根雕刻着形态逼真的盘龙，是净觉寺建筑的又一奇观。净觉寺的“三楼”也是风姿绰约，各具特色，特别是矗立在门殿后的碑楼，造型典雅，工艺高超，富有艺术魅力。碑楼为典型的杆栏式建筑，绿色琉璃瓦顶，6层斗拱端头雕刻栩栩如生的佛像，碑楼分上下两层，上层是阁，原为藏经阁；下层竖有四通大碑、两通小碑，这些石碑不仅为研究净觉寺的历史提供了宝贵的资料，而且具有珍贵的艺术价值，常使游客流连忘返，赞不绝口。尤为特殊的是清代著名书法家王敬德的《续修净觉寺碑记》鹤立在此，他的大草体龙飞凤舞，舒卷飘逸，博得了今人的喝彩。
　　碑文中共有十四个“之”字，每个“之”字的写法各异，然而各有韵味，实属书法艺术之佳品。钟鼓楼分别位于东西配殿的南端，东为钟，西为鼓。两楼均为十字脊，四面歇山，歇山上嵌有四龙戏珠的砖雕。有藏传佛教建筑特点。钟楼原悬挂的铁钟是道光八年（1828年）铸造，现在悬挂的是2009年初铸造的铜钟，钟声更加宏亮悠扬。鼓楼上的大鼓为1993年制作。在配殿与正殿连接处，东西两方各有一座小巧玲珑的门楼，东为龙，西为凤。那龙就要腾空而起，那凤仿佛也要飞舞而去。更为奇妙的是，这两座门楼从北看见木不见石，从南看见石不见木，真叫人叹为观止。　净觉寺不仅以规模宏伟、结构新奇吸引着成千上万的游客，它那各式各样的雕刻也使人眼花缭乱，应接不暇。从材料上看，有石雕，木雕，砖雕；从事样上看，有浮雕，透雕，整雕。从内容上看，既有宫廷色彩的飞龙舞凤，又有民间情调的“招财进宝”；既有庄重威严的佛门偶像，又有妙趣横生的“猴捅马蜂窝”。檩柱的外表，殿堂的四壁，门窗的裙板，斗拱的端头，都有彩绘的精雕，无一遗漏。
　　新世纪开始,国家和省市领导对净觉寺给以极大的关怀,分别拨出专款用以重修.东南亚木业总公司以及其他关心公益事业的企事业单位、广大人民群众也纷纷伸出热情之手，为重修净觉寺捐款捐物。中共玉田县委、玉田县人民政府及有关部门，聘请河北省文物管理局古建专家为工程技术总监重修净觉寺。经过一年多的紧张施工，不仅解决了主体建筑部分构件缺损、糟朽、及顶部漏水等问题，而且油饰彩绘一新。同时，在大门口创建了古色古香的牌楼和影壁，为净觉寺增光添彩。牌楼和影壁之间铺建了面积为5000平方米的广场，后院建设了花园和凉亭，硬化了部分游步道，增加了绿地面积，大大方便了南来北往的游客。殿堂内的佛像基本配齐，各项服务设施趋于完善。
　　为加快净觉寺的旅游开发力度,提高广大人民群众的业余文化生活水平,每年正月十五至二十举办的迎春庙会,香客如潮,民间文化活动丰富多彩，民俗文化得到展示。旅游产品进一步开发。　如今，这座千年古刹，以它的古老庄严神奇吸引着八方游客，它像一颗璀璨的明珠光彩夺目，以崭新的面貌呈现在世人面前，成为京东地区新的旅游靓点。

【获嘉县登觉寺】建于明天顺八年(1464年)。现存山门、后殿和耳房，另有明成化十三年大铁钟。
相传登觉寺始建于东汉明帝年间，是一座早已闻名中原的千年古刹。很久以前，现在的大新庄称作“河道营”。河道营之北，一夜之间有一大岗突起，宛如凤形。为镇住土岗再长，传说土观音化一长髯老者，用三砖在岗上摆了一座城。一边摆口中一边念道：“三砖摆一城，土岗显佛灵；千秋万代人来往，寺院来日定兴腾。”后来，有一高僧云游至此，登高远眺，如见佛祖降临，顿觉大彻大悟，便四处说教，八方化缘，建刹曰“登觉寺”。
再后来屡遭战乱，登觉寺几次毁于兵燹，至元末明初，已成废墟，“樵童牧坚往来久矣。”碑载明代天顺年间，“有僧净德者，来寻卓锡处”，慕名拜谒古刹，见此残状，痛心疾首，便“缉茅于故墟之傍，慨然欲鼎新之”。净德僧在躬身起土时，挖得一断碑“篆额于泐剥之余，视久，依稀有‘登觉’字样，故而名焉”。
登觉寺再建始于天顺之甲申年，落成于成化之丁未年，嘉靖三十一年重修，清咸丰十年 南务李登蟾等为土方加价及厘捐分，聚众抗官，经上官剿灭寺毁，光绪三十二年与民国十五年又两次重修。
解放后，院落、房屋、塑像破损残重，特别是远近驰名之古建筑——中佛殿，文革初期拆除一空，从一九七六年起，李家声、方翠英夫妇丢家弃舍率众居士修复、新建，全寺面貌焕然一新。该寺对研究明清政治、经济、文化等有重要参考价值。2005年被新乡市人民政府定为市级重点文物保护单位。