建造地宫福位是否符合国家政策？

建造地宫福位国家是允许的，但是故去后进地宫有讲究。按照佛教传统，只有大德高僧、寺院僧尼以及有名望的居士才能将骨灰放于寺庙内，而且不会有任何费用。

然而现在很多不正规的寺庙却明码标价（佛家讲的是功德随心），最后以“认捐款”形式售卖地宫福位给普通人而牟取暴利。按照《殡葬管理条例》第五条的相关规定，普通公民去世后，必须将火化的遗体土葬，或者在公墓和农村的公益性公墓埋葬。

民宗局规定，只有居士和僧人百年后才可以进入寺庙地宫福位，就是说除非你是和尚或皈依佛门的人才行，不然寺庙对于故去的普通人来说只会起到镇压的作用。寺庙面向普通老百姓销售福位，并没有得到民政部门的批准，这样的行为显然属于违规的，这是一种变相销售公墓的行为。这样的福位今后是得不到任何法律保障的。

扩展资料：

建造地宫福位时，符合以下规定则受到法律保护

《殡葬管理条例》第九条

任何单位和个人未经批准，不得擅自兴建殡葬设施。

农村的公益性墓地不得对村民以外的其他人员提供墓穴用地。

禁止建立或者恢复宗族墓地。

第十条

禁止在下列地区建造坟墓：

1、耕地、林地、

2、城市公园、风景名胜区和文物保护区；

3、水库及河流堤坝附近和水源保护区；

4、铁路、公路主干线两侧。

前款规定区域内现有的坟墓，除受国家保护的具有历史、艺术、科学价值的墓地予以保留外，应当限期迁移或者深埋，不留坟头。

参考资料来源：百度百科-殡葬管理条例

建造地宫福位国家是允许的，但是故去后进地宫有讲究。按照佛教传统，只有大德高僧、寺院僧尼以及有名望的居士才能将骨灰放于寺庙内，而且不会有任何费用。
然而现在很多不正规的寺庙却明码标价（佛家讲的是功德随心），最后以“认捐款”形式售卖地宫福位给普通人而牟取暴利。按照《殡葬管理条例》相关规定，普通公民去世后，必须将火化的遗体土葬，或者在公墓和农村的公益性公墓埋葬。
民宗局规定，只有居士和僧人百年后才可以进入寺庙地宫福位，就是说除非你是和尚或皈依佛门的人才行，不然寺庙对于故去的普通人来说只会起到镇压的作用。寺庙面向普通老百姓销售福位，并没有得到民政部门的批准，这样的行为显然属于违规的，这是一种变相销售公墓的行为。这样的福位今后是得不到任何法律保障的。