秦统一六国后丞相什么以小篆为标准整理文字

秦统一六国后丞相李斯以小篆为标准整理文字。

公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议，命令这个禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体。统一后的中国急需一种统一的官方文字。李斯便奉秦始皇之命制作这种标准字样，这便是小篆。

紧接着，为了推广统一的文字，李斯亲作《仓颉篇》七章，每四字为句，作为学习课本，供人临摹。不久，李斯又采用秦代一个叫程邈的小官吏创造的一种书体，打破了篆书曲屈回环的形体结构，形成新的书体——隶书。

扩展资料：

自李斯之后，刻石文字替代了青铜器铭文，这样的刻石文字素面朝天，裸露自然，任其风化。随后，无论汉碑还是魏碑都有了正大气象的代表作。

在各种书体演化过程中，审美样式也在不断调整、变化，拥有正大气象的篆书并非是所有时代追求的审美风尚。

汉代的《袁安碑》《袁敞碑》延续着李斯小篆的风格，雍容端庄﹔而唐宋以降，小篆不再风光，正大气象转向楷书的“褚薛虞欧颜柳”，与“大唐气象”相得益彰。

参考资料来源：百度百科—李斯

参考资料来源：人民网—篆书的正大气象始于李斯

一般是李斯吧，秦国的丞相。

扩展资料：人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为人科人属人种，2号染色体和猩猩甲条染色体着丝粒融合（平衡易位）缔合模式接近度超过16N，并臂间多次倒位，其余染色体都有很强的同源性，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物。

秦始皇统一文字，为何首选李斯的小篆，三个明显特点你知道吗？

秦统一六国后丞相　李斯　以小篆为标准整理文字。

秦统一六国后，以秦小篆为标准统一文字，为了利于国内文化交流，巩固统一。