为何大众普遍认为弟子规是文化糟粕，而三字经却不是？

三字经的内容中其实也有少部分文化糟粕，但是删减后还是可以作为少年儿童的读物的。弟子规整本书都是文化糟粕，都在宣扬一种封建社会的愚昧文化。

首先，三字经由宋代大儒王应麟所作，涵盖的内容非常广泛，引用的典故也很多，是宋代以后历朝历代的儿童的启蒙读物。弟子规是清代的秀才李毓秀所作，现代人才将其作为儿童启蒙读物，但是经过专家的考证，弟子规在清代并不是给儿童看的，而是用来教育一些不认字的底层人民，让他们忠于皇帝。所以从作者的能力，社会的地位来说，三字经就已经远远强于弟子规了。

但其实不论是三字经还是弟子规，产生的背景都是古代社会，古时的教育与现代的教育模式大相径庭，所以不论是三字经还是弟子规给孩子看都是弊大于利的。首先三字经中有大量的典故，就算一个成绩优异的高中生都很难完全理解其中的典故，更不要说小孩子，所以孩子只能死记硬背，这就增加了他对古代文字的厌恶，对未来的发展不利。

其次就算在三字经中还是有很多糟粕的内容，例如男尊女卑，对皇帝愚忠这些。如果要把这些全部删掉，就会破坏音韵美，还会造成前后文不通，与其这样，索性不让孩子去看。国学热不应该是盲目的，也不应该是家长热衷，孩子受罪。

幸运的是很多教育工作者都已经意识到了这些，弟子规目前已经全面退出学前教育与小学教育，三字经目前还存在，但是大多是节选，所以没有一些封建糟粕的内容。我们想要孩子有一个正确的三观，家长完全可以言传身教，而且现在有很多优秀的绘本童话，这些才是适应现代人的启蒙教育。但这并不意味着要扔掉三字经，只不过要把它放到博物馆与专家那里去，别让他们在坑害我们的孩子。

因为《三字经》重点在于教会孩子懂得道理，学会仁义礼智信，热爱学习，有自己的思想和行为主张。而《弟子规》的内容里所提到的孝顺，就有些盲从。

尽信书不如无书。太注重形式，只会流于形式，一点形式都没有，会变得毫无规矩。形式可以规范内心，形式为内心的显现，如果只是形式而不能启发内心，形式就很死板，糟粕与精华，是来源于提取，外在的形式可能随着时代的发展而变化，但是内在的核心是不变的。

我觉得是因为弟子规所讲的是强制命令形式，要求就是要服从，太过于专制，而三字经大多数都是讲道理形式，用以培养孩子的良好品德。

因为弟子规是直接要求你这样做，不讲道理，圣人说的必须服从。而三字经是谆谆善诱，更加容易被孩子理解吸收。