《聊斋志异》的作者是谁

中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。

它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

《聊斋志异》全书将近五百篇，内容丰富，主要分为以下几种类型：

一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。

二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。

三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。

扩展资料：

蒲松龄对后世的贡献，“鬼狐有性格，笑骂成文章”的《聊斋志异》排第一，《日用俗字》可以排第二。

蒲松龄根据当时最权威的字典《字汇》，将山东淄博老百姓的日常用字串起来，编成比顺口溜高级一些的押韵文字。给《日用俗字》取个现代名字差不多就是《山东淄博方言日常用语大全》。

要是那个时候的淄博人用上了微信，在和父母、七大姑八大姨、发小聊天的时候，想打方言，但又不知道该用哪个字。这个时候，就得掏出《日用俗字》了。

村民能说方言，但写不出方言；能写出的方言又都是在汉字里找读音相同的，同一个字你找这个，我找那个，看到字得猜一会才能知道写的是什么。蒲松龄看到这种现象，动了编《山东淄博方言日常用语大全》的想法，于是他根据权威的字典确定了方言词语的正确写法。

《日用俗字》收录的字数是同类型中最多的。因为讲究押韵，蒲松龄家乡的很多小孩都会摇头晃脑地背几段《日用俗字》。年龄小，读不了限制级的《聊斋》，但是可以读《日用俗字》，蒲松龄考虑得也算是很周全了。

说到《日用俗字》，不得不提一下里面透着蒲家气息的蔬菜篇。

这一篇基本都是老百姓常吃的菜，豆角、蚕豆、南瓜、北瓜、黄瓜、菠菜……没什么山珍海味。蒲松龄还在书中记录了很多野菜的做法“榆钱下蒸方美，杨叶掐来焯亦青”。

参考资料：百度百科-聊斋志异

作者是中国清朝小说家蒲松龄。

蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。

《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功的塑造了众多艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的高峰。收集500余篇神鬼妖怪。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。

扩展资料：

《聊斋志异》倾注了蒲松龄大半生的思想，融入了他的生活经验和思想感情，是一部“孤愤”之作。多以狐鬼花妖为题材，作者赋予这些异类以人类的面貌、思想和情感，描摹世态人情，讽刺了社会黑暗，体现了浓郁的理想主义。  　　

《聊斋志异》在刻画人物方面的成就很高，虽是短篇，但塑造人物栩栩如生，如婴宁的纯洁开朗、公孙九娘的婉约多情、众多酷吏豪强的残暴愚蠢等等，都各具面目、生动丰满。故事情节虽然没有长篇小说的铺叙，但也一波三折、扣人心弦。读来引人入胜，欲罢不能。  　　

参考资料：百度百科-蒲松龄　

　　一、《聊斋志异》的作者是——蒲松龄。
　　二、聊斋志异 （蒲松龄著文言短篇小说集《聊斋志异》）
　　《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。题材广泛，内容丰富，有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。

　　三、内容简介：
　　《聊斋志异》的内容大致以下几种类型。
　　第一种类型内容是对科举制度的血泪控诉。这些篇章大都凝聚着作者浓厚的感情，与作者经历有着密切的关系，熔铸着作者的自我形象。作品愤怒抨击科举制度的腐败，无情揭露科举制度埋没人才的罪恶。著名篇章有《叶生》、《司文郎》等。
　　第二种类型的内容是对真挚爱情的热烈颂歌，这是全书中数量最多，写得也最精彩的部分。其中不少作品，通过花妖狐魅与人恋爱，表现了作者理想的爱情。名篇有《连城》、《阿宝》、《香玉》、《小谢》等，这些充满幻想的故事，真切地表达了广大青年男女对自由爱情的憧憬和渴望。 《聊斋志异》另一个重要类型，是揭露现实政治的腐败和对贪官污吏的严厉批判。代表作有《促织》、《席方平》等。
　　第三种类型是一些对世俗民风的劝戒讽刺的篇章。这是《聊斋志异》中题材最广泛，思想倾向最复杂的部分。既有作者对新道德的追求，也有为陈腐的儒家道德的说教。《张诚》、《镜听》、《骂鸭》等有一定的代表性。
　　《聊斋志异》所写虽然多是幽冥幻域之境，鬼狐花妖之事，却曲折地反映了明末清初广阔的现实生活，提出了许多重要的社会问题，表达了作者鲜明的态度。

　　四、作者简介：
　　蒲松龄（1640－1715），字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今属淄博)人，清代文学家。出身于一个逐渐败落的地主家庭，广读经史，学识渊博。代表作《聊斋志异》，是我国文言文短篇志怪小说中成就最高的作品集。
　　郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”

《聊斋志异》的作者是蒲松龄。
蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），蒙古族，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生 。自称异史氏。淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄人。清代著名的小说家、文学家。
《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》，朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。题材广泛，内容丰富，有极高的艺术成就。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。